Hlavná strana
Fond na podporu umenia nenesie žiadnu zodpovednosť za úplnosť, správnosť a pravdivosť, ako ani za legalitu údajov uvedených v tejto časti webového portálu FPU. Všetky zverejnené informácie, v textovej, hypertextovej alebo obrazovej forme sú výlučnou zodpovednosťou prijímateľa finančných prostriedkov poskytnutých Fondom na podporu umenia, ktorý preberá zodpovednosť za zverejnené informácie súhlasom s podmienkami FPU a samotným zverejnením informácií na webovom portáli FPU.
V prípade zistenia, že boli prijímateľom finančnej podpory poskytnutej Fondom na podporu umenia zverejnené nevhodné alebo hanlivé informácie, ktoré sú v rozpore s pravidlami FPU, morálkou a etiketou, Fond na podporu umenia má právo takéto informácie okamžite odstrániť z tejto časti webového sídla. Nevhodný obsah zverejnených príspevkom môžete nahlásiť na e-mailovej adrese propagacia@fpu.sk.
Teórie roja
Galéria Jána Koniarka
Teória roja
Umelci a umelkyne: Tilman
Aumüller & Zuzana Žabková, Linda Boļšakova, https://www.manifesta15.org/map?lat=41.54148413224276&lng=2.1608115556599277&zoom=11&page=participants-slug&slug=felix-blume"> style="color: windowtext;">Félix Blume, Petra
Feriancová, Matej Gavula, https://www.manifesta15.org/map?lat=41.54148413224276&lng=2.1608115556599277&zoom=11&page=participants-slug&slug=felix-blume"> style="color: windowtext;">Cao Guimarães & https://www.manifesta15.org/map?lat=41.54148413224276&lng=2.1608115556599277&zoom=11&page=participants-slug&slug=felix-blume"> style="color: windowtext;">Rivane Neuenschwander, Svätopluk
Mikyta, Paula Malinowska, Jakub Nepraš, Boris Ondreička, Luana Perilli
Kurátorka: Lýdia Pribišová
25. 9. – 30. 11. 2025
Predstav si, že si vtákom v kŕdli. Krídla ťa nesú, ale o
smere nerozhoduješ ty. Vzduch okolo je pretkaný nepatrnými náznakmi – drobným
záchvevom peria vtáka vedľa teba, náhlym sklonom jeho tela. Reaguješ skôr, než stihneš
myslieť. Tvoje telo ťa vedie. Keď jeden z vás ucíti nebezpečenstvo, vyrazíte všetci,
akoby ste boli jedno.
Podobne to funguje u mravcov, včiel či iných živočíchov
žijúcich v spoločenstvách. Na prvý pohľad sa môže zdať, že jednotlivý mravec
vie, čo robí, a má svoj plán. Pri bližšom pozorovaní však vidíme, že samotný
mravec je bezradný a neobratný. Nie jednotlivec, ale kolónia ako celok je tá,
ktorá reaguje rýchlo a efektívne. Mravce zanechávajú feromónové stopy a
prostredníctvom jednoduchých pravidiel kolektívne vytvárajú efektívne cesty k
potrave. Podobne včely dokážu prijať zásadné rozhodnutia o tom, kde založiť
nové hniezdo, aj keď mnohé jednotlivé členky roja nesúhlasia – dôležitý je
mechanizmus zhromažďovania informácií, hodnotenia a hlasovania.
Odkiaľ táto múdrosť pochádza? Ako sa z jednoduchých činností
jednotlivcov skladá konanie celku? Kolektívne schopnosti spoločenstiev, kde
nikto nerozumie celkovému obrazu, no každý prispieva svojím dielom, pôsobia ako
zázrak. Žiadny vodca neudáva smer, správanie sa riadi jednoduchými lokálnymi
pravidlami a neustálymi interakciami. Vedci tento fenomén označujú ako
samoorganizáciu.
Na týchto princípoch stojí teória roja či rojová
inteligencia. Tá nevznikla ako jednorazový „vynález“, ale skôr ako
interdisciplinárny koncept, ktorý sa formoval od 80. rokov 20. storočia. Podľa
nej riešenie zložitých problémov vzniká zo spoločného správania jednoduchých,
decentralizovaných členov, ktorí reagujú na svoje bezprostredné prostredie a na
seba navzájom. Výsledkom je komplexné a inteligentné globálne správanie bez
centrálneho riadenia. Tento koncept inšpiruje aplikácie v robotike,
optimalizácii či rozhodovacích procesoch. Dopravné systémy, finančné trhy alebo
rôzne predikčné modely často využívajú algoritmy odvodené od správania sa
mravcov alebo vtáčích kŕdľov.
Aj ľudské telo funguje na podobnom princípe – jednotlivé
orgány či bunky sa riadia jednoduchými pravidlami a spoluvytvárajú komplexný
systém. No keď prenesieme rojovú inteligenciu na ľudské spoločenstvá, výsledky
sú nejednoznačné. Dynamiku davu totiž vo veľkej miere ovplyvňuje vôľa a emócie.
Avšak, pri spoločnej meditácii, tanci či kolektívnom športe môžeme cítiť, ako
sa jednotlivé telá a mysle zlaďujú do jedného rytmu. Podobne ako kolónie
karasov, ktoré sa riadia pravidlami držania sa pohromade, spoločného smeru a vyhýbania
sa kolíziám, aj ľudia dokážu zažiť stav, v ktorom sa jednotlivec stáva súčasťou
väčšieho organizmu.
V prírode poskytujú veľké skupiny jednotlivcom ochranu,
zvyšujú šance nájsť si potravu či partnera a umožňujú sledovať migračné trasy.
Skupina je múdra iba vtedy, keď každý člen zodpovedne prispieva svojím dielom. Výstava
skúma možnosti inšpirácie týmto fenoménom. Podnetom pre jej vznik bol text
Petra Millera „Teorie hejna“ publikovaný v National Geographic.[1]
Niektoré diela na výstave
k teórii roja odkazujú priamočiaro, avšak niektoré zámerne vybočujú
z danej tematickej línie, kladú otázky o tom, ako ju možno vnímať
v kontexte ľudského správania, či už ide o vyprázdnené mechanické synchronizované
pohyby na spartakiáde v dielach Svätopluka Mikytu, alebo záznam
vzopätia sa vôle, ktorá vedie proti živelnému valiacemu sa davu vo videu Run
od Mateja Gavulu. Polemický pohľad na teóriu roja ponúka Boris Ondreička a
navrhuje do nej „včleniť rozhodujúcu rolu podvratnej individuálnej
zvedavosti, a nepredpokladateľnej, prototypickej kreativity“.
Vystavené diela otvárajú priestor pre zamyslenie sa nad tým,
ako sa princípy kolektívnej inteligencie dajú preniesť do ľudskej skúsenosti a
čo sa stane, keď sa hranice medzi jednotlivcom a celkom začnú rozplývať.
Galéria Jána Koniarka v Trnave
Celkový rozpočet:
24 350,00 EUR
Výška podpory:
5 000,00 EUR